Проповеди

Дорогие прихожане! Послушайте проповедь управляющего Северо-Восточным Московским викариатством митрополита Звенигородского Арсения в праздничный день Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, а также приветственное слово настоятеля Ростокинского храма иерея Александра Бриленкова по ссылке: https://vkvideo.ru/video-91005737_456241034 Слава Богу за все!

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского. Преосвященные архипастыри! Всечестные отцы! Дорогие братья и сестры! Сугубой милостью Божией наша Церковь и Отечество празднуют в этом году второе обретение честных мощей святого благоверного великого князя Дмитрия Донского, которые были обнаружены в ходе проведения реставрационных работ в Архангельском соборе Московского Кремля — усыпальнице московских великих князей и царей. Повторные обретения мощей святых уже не раз совершались в российской истории. Так было, в частности, с мощами святителя Тихона Задонского, преподобного Серафима Саровского и других святых. Однако открытие честных останков благоверного князя Дмитрия после столетий войн и революции является для всех нас особым знамением Божиего Промысла — ободряющим знаком духовной поддержки и утешения. Мы знаем, что несмотря на непростые исторические обстоятельства, даже в эпоху богоборчества имя Дмитрия Донского бережно сохранялось в народной памяти. Его вклад в созидание российской государственности был столь значим и неоспорим, что уже в годы Великой Отечественной войны было восстановлено почитание его ратных трудов. Церковь собрала тогда средства на танковую колонну «Дмитрий Донской», которая была передана на фронт в 1944 году. Это было ярким свидетельством служения Церкви делу победы над внешним врагом. Символично, что благоверный князь был прославлен в лике святых в год празднования 1000-летия Крещения Руси, ознаменовавшийся прекращением гонений на веру. Но его почитание при этом насчитывает века. В образе князя Дмитрия Донского наш народ всегда видел образ праведного воина, оградившего страну от Мамаева нашествия по благословению преподобного Сергия Радонежского. Благословение Церковью защитников Отечества восходит в том числе и к великому примеру именно этих двух святых. Открывая честные мощи благоверного князя для поклонения верующих, мы свидетельствуем, что это событие — волею Господа — совершается в особые времена. Сегодня против народов Руси, как и при князе Дмитрии Донском и преподобном Сергии Радонежском, действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства. Святой князь Дмитрий бросил вызов несправедливому порядку, унижавшему Русскую землю. Но победу он искал и обрел не только в военном искусстве, но — прежде всего — в молитве, праведности, милосердии и уповании на помощь Божию. Пусть его пример будет вдохновлять наших собратьев по вере — особенно тех, кто несет ратное служение. Обратим же наши горячие молитвы ко святому благоверному великому князю Дмитрию Донскому, который да испросит у Милостивого Господа ограждения земли Русской от всякого врага и супостата, крепости сил — воинству нашему, мудрости — властям, а народам исторической Руси — прочного мира, согласия и необоримой победы над духом вражды и ненависти. +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Дорогие прихожане, послушайте воскресную проповедь настоятеля Ростокинского храма иерея Александра Бриленкова, произнесенную 2 августа, после Литургии в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, в которой он рассказал о пророке Божием Илии и предстоящем празднике Преображения Господня — по ссылке https://vkvideo.ru/video-91005737_456241007 Дорогие прихожане, сегодня, 5 августа, в 17 часов среды ждем всех в Ростокинском храме на вечерне и акафисте великомученику и целителю Пантелеимону накануне дня памяти мучеников благоверных князей Бориса и Глеба, во Святом Крещении Романа и Давида. В завтрашний четверг, 6 августа, с 8:40 начнутся часы и Божественная литургия с водосвятным молебном, после которой будет отслужена заупокойная лития. Слава Богу за все!

Дорогие прихожане, с Причастием и воскресным праздничным днем! Посмотрите запись трансляции сегодняшней службы митрополита Саранского и Мордовского Зиновия в Ростокинском храме

Величаем вас, апостоли Христовы Петре и Павле, весь мир ученьми своими просветившия и вся концы ко Христу приведшия. Дорогие прихожане, всех с праздничной воскресной службой и окончанием Петрова поста! Посмотрите видеозапись воскресной проповеди настоятеля Ростокинского храма иерея Александра Бриленкова — по ссылкеhttps://vkvideo.ru/video-91005737_456240986Слава Богу за всё!

И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова (Мф.9:20-22). Звучавшее сегодня в храмах описание чуда исцеления кровоточивой у евангелиста Матфея (и других синоптиков) способно породить множество недоуменных вопросов. Почему Господь спрашивает о том, кто к Нему прикоснулся? Почему Он не требует соблюдения закона Моисеева? Зачем вообще понадобилось физическое прикосновение к одежде, и не дает ли одежда Христа автоматического исцеления сама по себе? Почему Христос показывает, что замечает чудо исцеления как бы уже только после того, как оно случилось? И так далее. Ключевым же здесь является вопрос о том, зачем вообще Христос вслух говорит обо всем этом? Почему Он обращается к народу, к исцеленной женщине, выслушивает учеников, всячески вовлекая собравшихся в общение по поводу того, чего никто бы даже и не заметил? Святые отцы единодушны во мнении, что всеведущий, знающий прошлое и будущее, действующий всегда только по Своей воле, видящий даже самые глубинные помышления людских сердец Господь делает здесь тайное явным в педагогических целях. В некотором смысловом подобии со случаем со слепорожденным, кровоточивой женщине была попущена ее болезнь не обязательно только по ее грехам, но и ради всеобщего вразумления верующих, в число которых входим и мы. Согласно закону Моисееву, кровоточивая женщина являлась скверной и нечистой, но точно такими же являются и те, кто не исповедует скрытые до времени в глубинах души грехи. Так же как и она, мы тоже должны возвыситься от греховного и суетного, чтобы быть услышанными в своих молитвах, духовно прикоснуться в них ко Христу. «Эта толпа умеет сдавливать, но не умеет прикасаться», — так объяснил блаженный Августин то, почему же тогда не обрели желаемое те другие, кто тоже физически прикасались ко Христу в толпе. «Смотри, как народ со всех сторон стеснял Его, и между тем ни один не прикоснулся к Нему; напротив, жена, не стеснявшая Его, прикоснулась к Нему, — развивает тему духовного, а не механического прикосновения блж.Феофилакт Болгарский. — Отсюда научаемся той тайне, что из людей, занятых множеством житейских забот, никто не прикасается ко Христу: они только гнетут Его; напротив, кто не гнетет Иисуса и не обременяет своего ума суетными попечениями, тот прикасается к Нему». Чтобы узнать больше, прочитайте о евангельском сюжете в статье на портале Патриархия.ру по ссылке — https://patriarchia.ru/article/117465 ***Дорогие прихожане, сегодня, 11 июля в 17 часов субботы ждем всех в Ростокинском храме на всенощном бдении накануне Недели 6-й по Пятидесятнице, дня памяти славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. В завтрашнее воскресенье, 12 июля с 8-30 начнется Исповедь, за которой последуют часы, Литургия, заупокойная лития, по окончании которых можно будет разговеться дома по случаю окончания Апостольского поста. Слава Богу за все!

9 июля в Ростокинском храме равноапп.Мефодия и Кирилла состоялась съемка телесюжета для Православного телеканала «Спас», участие в которой принял и.о.настоятеля иерей Александр Бриленков.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным пасхальным посланием. Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы,  боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Во всем богатстве и многообразии человеческого языка нет более радостных и желанных для верующего сердца слов, чем это убедительное свидетельство свершившейся победы жизни над смертью и добра над злом. «Христос воскресе!» — в сем благовестии сосредоточена сокровенная сила надежды и великое упование веры, которыми жили люди со времен изгнания из Рая. Жили ожиданием прощения, примирения, освобождения — но Господь дал несравнимо больше, ибо по любви Своей «предусмотрел о нас нечто лучшее» (Евр. 11:40). Сын Божий пришел в мир и стал человеком, разделил с нами все тяготы земного бытия и до дна испил чашу страданий, и самую горькую из них — чашу смерти. «Муж скорбей и изведавший болезни» (Ис. 53:3), Он взял на Себя наши грехи, добровольно взойдя на Крест. Но могла ли смерть удержать Создателя жизни? Могли ли ненасытные адские бездны поглотить Того, Чьим Словом все начало быть, что начало быть (Ин. 1:3)? «Явилась слава Божия во вселенной, — и озарила преисподнюю. Смерть истреблена, врата адовы сокрушены и осветились светом все твари, бывшие прежде во тьме», — вдохновенно воспевает преподобный Ефрем Сирин победу Спасителя над смертью («Иисус — свет мира»). Слыхано ли, чтобы смерть возвращала свою добычу? А если и возвращала, то до времени, чтобы потом снова забрать ее. Но Христос, восстав из мертвых, уже не умирает, смерть уже не имеет над Ним власти (Рим. 6:9)! Он, будучи первенцем из умерших (1 Кор. 15:20), предваряет и нас на этом пути: «первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1 Кор. 15:23). Бог, Воплощением Своим обновивший человеческое естество и исцеливший его от ран греха, ведет нас Воскресением к еще лучшим пажитям. Он не только возвращает людям утраченное, даруя прощение и примирение с Собой, но и усыновляет нас Себе через Иисуса Христа (Еф. 1:5) и верующим во имя Его дает власть быть чадами Божиими (Ин. 1:12) и богами по благодати. Вместе с весенним преображением расцветающей природы вновь и вновь разлетается по миру удивительная весть о спасении: «Иисуса ищете Назарянина, распятого? Он воскрес, Его нет здесь» (Мк. 16:6). Пуста гробница! Воскрес Господь, как сказал (Мф. 28:6)! Пасха Христова — неисчерпаемый источник нашей великой радости — радости, проистекающей от превосходящей всякое разумение любви Божией к человеческому роду, которой и явлены нам блага видимые и невидимые. Безмерная сила сей жертвенной любви простирается столь далеко, что побеждает ад, отверзает Рай, дарует прощение и подлинную духовную свободу. «Крепка, как смерть, любовь» (Песн. 8:6), — утверждал богатый мудростью царь Соломон. Но мы, ученики Христовы, убежденно свидетельствуем, что любовь сильнее даже смерти. Она преодолевает время и пространство, низлагает грех и могущество тьмы. В Царство любви зовет нас Всещедрый Господь — и туда не войти, не имея ее в своем сердце. Простим же друг друга, сбросим оковы взаимных обид и огорчений, примиримся и обнимемся. Окажем милость нуждающимся и утешим скорбящих. Освящаясь Христом и входя в дивное торжество Пасхи, мы преображаем окружающий мiр нетленным светом Воскресения, вводим его в радость спасения, которого вся Вселенная ожидает, стремясь к освобождению в свободу славы детей Божиих (Рим. 8:21). Тогда и сама наша жизнь, проходящая в единстве с Господом, становится подлинной Литургией — Литургией поистине космического масштаба, в которой каждое творение сможет воздать благодарение и хвалу Создателю, восклицая: «Слава Воскресению Твоему, Христе! Слава Царствию Твоему! Слава смотрению Твоему, едине Человеколюбче!» (тропарь воскресный, глас 1). В мире множество духовных поисков, но лишь один — Путь, Истина и Жизнь (Ин. 14:6). Только один Победитель греха и смерти. Лишь Один отверзающий Небеса. Имя Ему — Иисус Христос, и нет ни в ком ином спасения (Деян. 4:11). Сердечно поздравляя всех с праздником Пасхи, вновь и вновь обращаю к вам жизнеутверждающее и ободряющее на веки свидетельство о том, что ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС! +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ Пасха Христова 2026 год Источник — https://www.patriarchia.ru/article/120081

Дорогие прихожане, послушайте проповедь настоятеля Ростокинского храма иерея Александра Бриленкова после Божественной литургии в Неделю Цветоносную, праздник Входа Господня во Иерусалим — по ссылке https://vk.ru/video-91005737_456240874 Слава Богу за все!