Праздник Вознесения Господня с попразднством 9 дней предуготовляет нас к празднованию Сошествия Духа Святаго на Апостолов, означающего рождение Церкви Нового Завета. То, что в эти, предстоящие нам 9 дней Господь уже вознесся, а Дух-Утешитель еще не сошел зримо и явно – ни в коей мере не означает богооставленность, ибо Бог промышляет о мире всегда. В частности, и до Святой Пятидесятницы мы также видим упоминание Святого Духа в текстах Ветхого и Нового Завета, начиная с самых первых строк Библии о том, что «земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт 1:2).
Далее в книге Бытия мы читаем о грехопадении и наказании Адама, когда Бог говорит ему: «в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». (Быт.3-19)
И вот, при Вознесении, Истинный Бог и Истинный Человек Господь наш Иисус Христос вновь приносит ко Отцу начатки естества нашего, садится одесную, возносит искупленную природу человеческую превыше всех ангельских чинов: «Удивишася чини Ангельстии, зряще на престоле посаждено Отчи отпадшее естество человеческое, затвореное в преисподних земли», – слышим мы об этом на службах в храме.
Празднуя спасение для жизни вечной в день Вознесения Господня, мы славим Спасителя нашего словами:
Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, ако Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.
В 17 часов сегодняшней среды предпразднства Вознесения Господня приглашаем всех наших прихожан на всенощное бдение. В 8-30 утра 29 мая, в сам двунадесятый праздник Вознесения, Литургия начнется в 8-40, таинство Исповеди – с 8-30. Слава Богу за все!