В храме святых Мефодия и Кирилла в Ростокино сложилась традиция: не ограничиваться жизнью своего прихода, а тянуться ниточками к другим местам, что через встречи и общение открывается богатство нашей русской земли. И заключается оно, прежде всего, в людях.
Вот и в этот раз мы собрались посетить дивные места калужской земли: Черноостровский монастырь в Малоярославце, Вознесенский монастырь в Козельске и благословенную Оптину. Изначально планировалось, что поедет шесть человек, а собралось шестнадцать: батюшка Илья с семьей и 11 человек прихожан разных возрастов, в том числе из приходского молодежного клуба. Мы загрузили в машины продукты и подарки для монастыря и приюта, а потом тронулись в путь в 8 утра на пяти машинах. Настроение у всех путешественников было приподнятое и светлое.
Малоярославец. Черноостровский женский монастырь.
Мы приехали в Малоярославец около 10 часов, припарковались у монастыря. Мужчины разобрали довольно тяжелые пакеты с продуктами и гостинцами, чтобы передать их в детский приют при монастыре.
Мы сфотографировались на фоне врат монастыря. На фотографии можно увидеть следы от пуль на арке над воротами и на надвратном образе Спаса Нерукотворного. Это следы настоящих пуль, которые при восстановлении монастыря решили не заделывать в напоминание о былом.
«Назад в СССР» – такая вывеска висит на улице, на которой находится монастырь. Нет уж, увольте. Возрожденный монастырь – это живое свидетельство: всё проходит, а Церковь Христова остаётся.
Отец Илья договорился с настоятельницей монастыря, и к нам вышла монахиня Магдалина, чтобы провести экскурсию и рассказать о сокровенной жизни обители.
В монастыре проживают более 70 монахинь, также при монастыре действует приют для детей-сирот. Дети проходят школьную программу в полном объеме, учебным планом предусмотрены развивающие занятия: хор, танцы, рисование, пение, хореография, патриотическое воспитание. У каждой девочки есть своя духовная наставница из числа монахинь, причем за каждой монахиней закрепляется не более одной воспитанницы, таким образом, девочки имеют возможность получить максимум внимания со стороны взрослого любящего человека. Девочка может задать своей наставнице любой вопрос, на который обязательно получит ответ или наставление, почувствует поддержку и защиту. Личные беседы наставниц с детьми не подменяют исповедь, но наставница может подсказать девочке, на что обратить внимание при подготовке к исповеди.
В монастыре три действующих храма: Свято-Никольский, Всех святых и Корсунской иконы Божией Матери.
Притвор Свято-Никольского храма украшен мозаичными иконами, которые выкладывают сестры монастыря собственными силами потихоньку месяц за месяцем, год за годом. Одна из таких икон – «Успение Святителя Николая Чудотворца». Смотришь на эти иконы и диву даёшься: из камешков льется живой свет.
Мы застали окончание службы в Никольском храме, нас очень впечатлило пение сестер – тихое, монашеское. От такого пения сердце устремляется «во области заочны».
Храм Всех святых – монашеский, в нем молятся только монахини монастыря, часто по ночам. Храм освящается естественным светом и свечами, электричеством не пользуются. В паникадилах тоже горят свечи, что в наше время необычно. Это создает особое пространство для тихой монашеской сокровенной молитвы. Храм полностью расписан силами монахинь, превалирующие цвета в росписи – голубой и синий. Наверху спинок деревянных кресел закреплены иконы: так как весь храм расписан фресками снизу и доверху, поэтому иконы пришлось разместить таким вот образом – на стасидиях. Часто это именные, личные, семейные иконы монахинь.
В храме Корсунской иконы Божией Матери находится чудотворная икона «Всецарица». Нам открыли храм и дали возможность приложится к святому Образу. Коленопреклоненно помолились каждый о своем.
Лития на могиле монахини Анастасии (Дреминой)
Мы попрощались с сёстрами, но нас ждало ещё одно важное дело. Рядом с монастырём находится кладбище, на которое не так просто попасть, нужно спуститься с крутой горки, покрытой еще не растаявшим льдом. Спустились-скатились. На кладбище еще лежали сугробы высотой с метр, но кресты уже были видны. Могилу монахини Анастасии нашли быстро. Матушка эта была удивительная. Нам с ней довелось пообщаться в один из приездов в Козельск. В 2024 году она скончалась. Маленькая, хрупкая, а сколько в ней силы и жизнерадостности было. Матушке благословили восстанавливать Вознесенский монастырь в Козельске — из руин, из грязи, из мерзости запустения. И она взялась. Болела, жила в стесненных бытовых условиях, но не унывала. Верила горячо и живо.
Отец Илья отслужил литию на могиле матушки Анастасии: «Душа ее во благих водворится, и память ее в род и род». Мы подпевали батюшке, как умели. Я подумала, как хорошо бы нам освоить обиход, чтобы можно было петь акафист, панихиду, молебен.
Козельск. Вознесенский монастырь. В гостях у матери Вероники
Далее путь наш лежал в сам Козельск, к матери Веронике, настоятельнице Вознесенского монастыря, продолжившей дело, начатое покойной матушкой Анастасией. Дорога заняла ещё часа полтора. И дивное дело: покуда ехали, весна словно догнала нас. Солнце стало пригревать по-весеннему, снег на полях и на обочинах дорог осел, и воздух наполнился той особой свежестью, что бывает только в начале весны.
Матушка Вероника встретила нас и устроила нам экскурсию по храму, показала святыни и рассказала об истории монастыря.
Иконы монастыря
Ахтырская икона Божией Матери была обретена на чердаке Вознесенского собора чудесным образом. Сейчас в монастыре находится список с этого чудотворного образа.
На аналое хранится еще одна старинная Ахтырская икона, подаренная матушке Анастасии в начале ее служения в этом святом месте. Икона была темная, проглядывал только лик Божией Матери. Через несколько лет безо всякой реставрации образ стал светлеть сам по себе. Икона Сретения Господня XVI века тоже была очень темной от времени, но высветлилась буквально на глазах монахинь, но полностью на ней открылся только лик Божией Матери.
Есть в храме ещё одна чудотворная святыня — мироточивая икона святителя Иоасафа Белгородского с частицей его мощей.
Со святителем Иоасафом связана удивительная история. Было ему видение: Сама Богородица открыла, что образ ее, именуемый Песчанским, является источником великой благодати для Русской земли, но священники небрегут о нем. Вскоре святитель действительно нашёл эту икону в Вознесенском храме города Изюма на Харьковщине. Икона служила простой перегородкой, за которую ссыпали угли от кадила. Несколько дней Святитель Иоасаф провёл в молитве без сна и еды, вымаливая у Богородицы прощение.
Есть в монастыре и Песчанский образ Божией Матери. Помещён он напротив иконы святителя Иоасафа — так и стоят они друг против друга, словно бы ведут тихую беседу.
С Песчанской иконой связана ещё одна удивительная страница нашей истории. В Первую мировую войну хотели пройти с нею крестным ходом по линии фронта, да не случилось тогда. А спустя многие годы, уже в 1999-м, по благословению Святейшего Патриарха Алексия II образ облетел всю Россию на самолёте. Так исполнилось то, чему суждено было свершиться почти через столетие.
Мать Вероника рассказала нам, что нынешний епископ Козельский Макарий часто служит в монастыре и очень об этой обители радеет. Службы свершаются по субботам и воскресеньям, а также один раз на буднях.
Накормила нас гостеприимная мать Вероника обедом. Постным, но таким вкусным и сытным — пальчики оближешь! Раздала еще каждому по большой конфете в дорогу. Накормить шестнадцать человек паломников непросто, ведь в монастыре всего четыре сестры, но как рассказала нам матушка Вероника, утром пришли две женщины и предложили помощь.
– Господь и Матерь Божия так великодушны – всегда посылают помощь в самый нужный момент, – улыбается матушка.
Радуйся, земле Оптинская, Заиорданье российское!
От Козельска до Оптиной пустыни — рукой подать, минут десять езды. И вот мы в Оптиной.
Первым делом мы поспешили во Введенский собор к преподобному Амвросию Оптинскому.
У раки преподобного стоял монах и читал имена из большой книги – помянника. Отец Илья попросил, чтобы нам открыли раку. Монах утвердительно кивнул головой, улыбнулся и сразу же поднял стеклянную крышку: подходите. Мы приложились к мощам преподобного старца Амвросия и пропели ему величание.
Попрощавшись с батюшкой Амвросием, мы поспешили в храм Владимирской иконы Божией Матери, чтобы поклониться старцам Оптинским. Потом постояли у могилки старца Илия.
И вот мы в часовне у новомучеников, убиенных в Пасху Христову в 1993 году: иеромонаха Василия, инока Ферапонта и инока Трофима. Отец Илья рассказал нам, что насельники монастыря приходят к усопшим братьям, и как к живым обращаются к ним: брат Ферапонт, брат Трофим, отец Василий, выручайте! И они выручают.
Мы пропели акафист новомученикам: «Радуйтеся трие новомученицы Оптинские, Христа распятаго и воскресшаго проповедницы», а потом батюшка запел пасхальный тропарь. «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ» — запели и все, кто был в часовне. Мы сердцем знали, что новомученики нас слышат и будто отвечают нам: Воистину Воскрес Христос!
Домой
Батюшка с семьей и некоторые молодые ребята остались на вечернюю службу в Казанском храме. А мы с остальными двинулись в обратный путь. Уже смеркалось, дорога была свободной, без пробок. Летели домой как на крыльях с надеждой еще не раз вернуться в Оптину.