Двунадесятый праздник Крестовоздвижения – главный из посвященных Честному и Животворящему Кресту Господню. В этот день мы празднуем как обретение Голгофского Креста, так и его возвращение из Персии в VII веке.
Почти три века промыслом Божьим Голгофский Крест оставался сокрытым в земле, куда был погребен, скорее всего, в силу раввинского предписания всегда закапывать орудие казни. Язычники попытались впоследствии скрыть и осквернить святые места, воздвигнув над ними свои храмы-капища, но добились лишь того, что прочно их увековечили – сделали так, что забыть, где именно находилась Голгофа и Гроб Господень, стало попросту невозможно.
Когда же Крест Христов, наконец, был найден и опознан через чудо воскресения умершего, патриарх Макарий высоко поднял его над собравшейся толпой, чтобы все могли увидеть обретенную Святыню – так он впервые воздвиг Честной и Животворящий Крест Господень.
Это величайшее событие произошло 19 марта, когда мы празднуем обретение равноапостольной царицей Еленой во Иерусалиме честного Креста и гвоздей. Сам же праздник Воздвижения было впоследствии решено приурочить к другой дате – освящения храма Воскресения Господня 26 сентября, и праздновать Воздвижение на следующий день – 27-го. С веками акценты сместились, и теперь Крествоздвижение стало главным двунадесятым праздником, а обновление Иерусалимского храма воспринимается как его предпразнство.
Тропарь праздника Крестовоздвижения читается и во все другие празднования в честь Креста Господня, а также при освящении воды и за ежедневным молитвенным правилом. И сегодня, в праздник Всемирного Воздвижения Честного и Животоворящего Креста Господня вместе со всей Церковью мы молимся:
Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́, и благослови́ достоя́ние Твое́, побе́ды на сопроти́вныя да́руя, и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство!
«Всякое, конечно, деяние и чудотворение Христово – весьма велико и божественно, и удивительно, но удивительнее всего — Честной Его Крест. Ибо смерть ниспровергнута, прародительский грех уничтожен, ад ограблен, даровано Воскресение, дана нам сила презирать настоящее и даже самую смерть, возвращено первоначальное блаженство, открыты врата рая, наше естество село одесную Бога, мы сделались чадами Божиими и наследниками не через другое что, а через Крест Господа нашего Иисуса Христа. Ибо всё это устроено через Крест»
прп.Иоанн Дамаскин